這雖然是開(kāi)玩笑的閑談，但有一定的道理。現(xiàn)在大家都自己慶幸，我們成佛都在地藏王菩薩前頭。我們現(xiàn)在念《地藏經(jīng)》，稱(chēng)地藏王菩薩圣號(hào)，他要把我們都度盡了，他才成佛。但是你可不要等著，這中間恐怕還是要受苦的。要精進(jìn)一點(diǎn)，否則容易產(chǎn)生懈怠心。

“發(fā)誓愿已，具聞清凈蓮華目如來(lái)而告之言：光目!汝大慈愍，善能為母發(fā)如是大愿。”她這一發(fā)愿相應(yīng)了，一感就應(yīng)，是真正的相應(yīng)。清凈蓮華目如來(lái)就告訴她說(shuō)：“你這么樣發(fā)愿是大慈愍，為你母親發(fā)的這個(gè)愿是最大的愿了。”像我們有人就想起要怎么為媽媽免難，就沒(méi)有想到為別的眾生免苦。所以我們打佛七也好，做佛事也好，你用心時(shí)不只要先想到你媽媽?zhuān)€要想到一切眾生，因?yàn)橐磺斜娚际悄愕母改浮?br style="margin: 0px; padding: 0px; max-width: 100%; box-sizing: border-box; color: rgb(30, 30, 30); font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Helvetica Neue", "PingFang SC", "Hiragino Sans GB", "Microsoft YaHei UI", "Microsoft YaHei", Arial, sans-serif; font-size: 18px; letter-spacing: 0.544px; text-align: justify; white-space: normal; background-color: rgb(255, 255, 255); overflow-wrap: break-word !important;"/>
無(wú)量劫來(lái)，乃至于我們的冤親債主，不只要回向給我們的父母，就是跟我們最有仇的，感覺(jué)上跟你最別扭，這個(gè)人最整你害你的，你發(fā)愿先度他。這樣的壞人讓他不要在這世界上了，讓他成佛!成了佛了，他就再不壞了。你度一個(gè)壞人，比度一萬(wàn)個(gè)善人還好。這個(gè)發(fā)愿是對(duì)所有眾生發(fā)的，所以清凈蓮華目如來(lái)就贊嘆她說(shuō)：“你給你母親發(fā)這個(gè)大愿，從這個(gè)愿里，你母親就已經(jīng)免難了。”

“吾觀汝母十三歲畢，舍此報(bào)已，生為梵志，壽年百歲。過(guò)是報(bào)后，當(dāng)生無(wú)憂國(guó)土，壽命不可計(jì)劫。后成佛果，廣度人天，數(shù)如恒河沙。”

清凈蓮華目如來(lái)看她的媽媽?zhuān)谑龤q以后死了，舍了這個(gè)報(bào)身轉(zhuǎn)世做修道者。“梵志”是印度的學(xué)者，學(xué)什么的?學(xué)清凈行的。“梵志”就是志向要生梵天。做了“梵志”，壽命百歲，之后就生到無(wú)憂國(guó)土，那時(shí)他的壽命就不可計(jì)劫了，不是以時(shí)間來(lái)算他活多少年。不知是生到極樂(lè)世界，或者藥師琉璃光如來(lái)世界，那個(gè)時(shí)候他生的凈土叫做“無(wú)憂世界”。

“廣度人天，數(shù)如恒河沙”，這是說(shuō)她媽媽。因?yàn)榈夭赝跗兴_發(fā)這個(gè)大愿，她媽媽得到什么好處了呢?得到了十三歲壽命舍完了，生做梵志，壽命百歲；乃至梵志的壽命盡了，又生到無(wú)憂國(guó)土，那時(shí)的壽命就沒(méi)有窮盡了；一直到成佛，成了佛之后度一切眾生，所度眾生的數(shù)量多如恒河沙數(shù)。

這是地藏王菩薩過(guò)去的故事。如果大家想對(duì)道友講，不要按經(jīng)上講，就跟他講故事好了。你說(shuō)：“我給你們講一個(gè)人，這個(gè)人他怎么發(fā)愿，他過(guò)去怎么度他媽媽。”你把這個(gè)故事給他一講，他認(rèn)為很好，他也會(huì)發(fā)愿的，他要度盡眾生。就是把這種好事都讓給別人，你隨緣這樣子做，你就是弘揚(yáng)地藏法門(mén)了，你就是在實(shí)行地藏王菩薩的愿。他的目的是在度眾生，你常常勸人家這樣做，不也是在度眾生?不一定非得要講經(jīng)，或是鄭重其事的才算是度眾生。

有一個(gè)弟子，他在工廠里，勸了很多人信佛了。雖然是個(gè)小工廠，反正見(jiàn)了一個(gè)勸一個(gè)，見(jiàn)兩個(gè)勸兩個(gè)，這個(gè)功德是無(wú)量的。你說(shuō)沒(méi)有看到功德利益，這是不可見(jiàn)相的，不一定都會(huì)看到。也不能說(shuō)你現(xiàn)在就受，因?yàn)槟悻F(xiàn)在有些困難也不見(jiàn)得會(huì)解決。就像那個(gè)羅漢福度光目女，光目女求，也不是現(xiàn)在她媽媽就會(huì)怎么了，但是脫了地獄了，生做一個(gè)下賤人，十三歲就死了。別看眼前，等以后就好了!生為梵志了，以后就逐漸學(xué)道了，到無(wú)憂國(guó)去了。應(yīng)當(dāng)這樣看。

“佛告定自在王：爾時(shí)羅漢福度光目者，即無(wú)盡意菩薩是。光目母者，即解脫菩薩是。光目女者，即地藏菩薩是。”

這個(gè)故事講完了，佛就跟定自在王菩薩說(shuō)：“你知不知道，那時(shí)候的羅漢是誰(shuí)?無(wú)盡意菩薩是。光目的媽媽是誰(shuí)?就是現(xiàn)在的解脫菩薩，還沒(méi)有成佛，現(xiàn)在也都在這個(gè)法會(huì)里。光目女就是地藏王菩薩。”

我們就講到這里。今天的雨很大，大家還是來(lái)了，就是一念心!這種道心，會(huì)有感應(yīng)的!有些問(wèn)題不要看得過(guò)深了，我們把它現(xiàn)實(shí)化，就是看成是我們現(xiàn)在的情況，把它融于現(xiàn)在的日常生活當(dāng)中。經(jīng)上教導(dǎo)我們的，都要求我們把它連系到我們現(xiàn)在的生活中。我們有什么具體困難、有什么苦難，都可以這樣求，求的時(shí)候你要發(fā)愿。像光目女說(shuō)要度一切眾生，這只是個(gè)愿，她當(dāng)還是個(gè)女孩子，但是這個(gè)愿可以導(dǎo)致她行菩薩道，因?yàn)樗裆l(fā)愿、來(lái)生發(fā)愿、生生發(fā)愿，永遠(yuǎn)不停歇的發(fā)愿，永遠(yuǎn)不停歇的度眾生。

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