“無間罪報，其事如是。”地藏王菩薩跟摩耶夫人說：“無間罪報，其事如是。”你要我跟你說一說無問罪報是什么樣子，就是這個樣子，但是還沒有說完。“又五事業感，故稱無間。”還有五樣事情來形容無間地獄。為什么叫“無間”?就是不間斷的受苦。

“何等為五?一者，日夜受罪，以至劫數，無時間絕，故稱無間。”這是第一個不間斷，什么不間斷呢?“時無間”，時間不間斷。住在這個無間地獄的眾生，你受苦的時候，沒有一念間是不苦的，相續不停，永遠的受苦。這個時間有多長?“日夜受罪，以至劫數”，前面說一劫。但不是每一個地獄的受苦者都是一劫，是根據你的業感而有多有少。

在人間，刑事案件有重罪、有輕罪，有判十年，有判十五年，有判二十年的。有的國家的刑期還有判一、兩百年的，不曉得要誰來受?你說這不符合事實，判一、兩百年的，這哪符合事實?可是這還是有。但是地獄可是符合事實，不只一、兩百年，是你自己判的，是你自己做的業。這叫什么無間呢?叫“時無間”。連一念間不受痛苦的時間都沒有，除非業滿了，不受了。那些債還完了，就不受了；沒有還完之前，受苦無間，在時間上是不間斷的。

“二者，一人亦滿，多人亦滿，故稱無間。” 第二種是“身形無間”。

你一個人受罪看著地獄就是你，一千人受罪也是這樣，一萬個人受也是一樣，也是滿的。十萬人受它也是滿的，是“一人亦滿，多人亦滿，故稱無間”，這叫“身形無間”。這個身形是遍滿的，走在這個監獄就是你在受罪。

“三者，罪器叉棒，鷹蛇狼犬，碓磨鋸鑿，銼斫鑊湯，鐵網鐵繩，鐵驢鐵馬，生革絡首，熱鐵澆身，饑吞鐵丸，渴飲鐵汁，從年竟劫數那由他，苦處相連，更無間斷，故稱無間。”第三種是“受苦無間”。這里有種種的刑具，你受報的時候，有火、有被獸類咬、有被叉子叉、有炸入油鍋的，餓了吞鐵丸，渴了飲鐵汁，這個時候永遠長期受罪。

我最初聽《地藏經》，我感覺很苦惱，講這么詳細做什么?我又不要下地獄，也不想要分別地獄，我更不想到那里去了解地獄。不過，這是要你知道這個苦，甚深的，嚴重的，防止你的心，千萬別造業。業造了，這個苦就如影隨形的，跟你身子的影子是一樣的，苦一定會來的；因為你做的，你自己就要受，那種苦是相連沒有間斷的，這叫做“受苦無間”。

“四者，不問男子女人，羌胡夷狄，老幼貴賤，或龍或神，或天或鬼，罪行業感悉同受之，故稱無間。”第四種是“果無間”，墮到地獄里，都一樣的，沒有什么分別了，也沒有什么男人、女人。“羌、胡、夷、狄”就是種族的類別。

同時，除了地獄本身不算，餓鬼完了還要下地獄，畜生完了也要下地獄，夜叉、天、龍、人都要下地獄。就是你自己做的罪所感的，這個報受完了，受那個報，那個報受完了又受另一個報。這也是無間的，叫做“果無間”，在果上沒有差別，沒有間斷。 

“羌、胡、夷、狄”，譯經的時候是按照我們中國的少數民族地區來翻譯的，現在這些少數民族也不存在了。在地獄里頭，一切的種族，一切的種姓，不管你是黑人、白人、黃人，不管是哪個國家的，你到那里就一律劃上等號，都是一樣的。所以受苦是沒有間斷的，也不會因為你是貴族就不受，也不會因為你是賤民就非受不可；受苦的時候沒有間斷，是平等的。

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