“五濁惡世”就是我們現(xiàn)在所處的客觀環(huán)境，所依的這塊土地，這叫娑婆世界。這個(gè)娑婆世界翻譯成中文就是“堪忍”，“堪”就是可以，說(shuō)這個(gè)世界的眾生忍苦的能力相當(dāng)強(qiáng)。特別是我們這個(gè)南贍部洲，不但忍苦的能力強(qiáng)，而且客觀的現(xiàn)實(shí)處處都是苦。這個(gè)苦是果，我們所受的苦果，是怎么來(lái)的?煩惱。煩惱有淺有深，有粗的煩惱、有細(xì)的煩惱，還有一個(gè)根本的煩惱。

我們不想要煩惱，怎么辦呢?佛就告訴了我們，佛法就是覺(jué)悟、明白的方法。有煩惱了就不覺(jué)悟了，有煩惱了就不明白了，煩就昏了，熱惱給我們的就是身心不得安定。諸位都是住在家庭當(dāng)中，一個(gè)家庭的組合有兒女、夫婦、父母，在家庭當(dāng)中最容易產(chǎn)生煩惱，一天就在煩惱當(dāng)中，都是親人，越親的人給的煩惱越多，為什么?關(guān)心。關(guān)心過(guò)分了就會(huì)有煩惱，因?yàn)槎际怯H人，防范心輕了，說(shuō)話及一切舉動(dòng)不會(huì)特別留意，也沒(méi)有什么怕得罪的，有顧慮反而引起煩惱。我們想去除煩惱就得學(xué)佛法，這里面有很多的方法。

佛陀在這個(gè)世界上是要度眾生。眾生是不清凈的，每個(gè)眾生都有煩惱。眾生有各種各類(lèi)，我們都屬于眾生的一種。但像我們對(duì)于其它眾生并不是以平等心對(duì)待。對(duì)于人是一種看法，對(duì)于畜生，特別有些動(dòng)物，對(duì)它們最討厭。老鼠、蒼蠅，你喜歡它們嗎?不會(huì)喜歡它們的。我們對(duì)待它們能不能平等看待呢?絕不會(huì)!我們的心里無(wú)法平等看待，但它也是眾生的一份子!所以眾生不清凈，濁就是不清凈。

我們用比喻就可以說(shuō)明，到了極樂(lè)世界，清凈了，生到這個(gè)天上去，大家都一樣。天上沒(méi)有老鼠，都是天人。到極樂(lè)世界更沒(méi)有其它的動(dòng)物了，極樂(lè)世界不是有七重行樹(shù)，種種出微妙音的鳥(niǎo)?那是化現(xiàn)的，不是業(yè)報(bào)感，我們這里是業(yè)報(bào)感的，極樂(lè)世界是清凈的，這里是業(yè)障眾生，不清凈的。

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